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마음 속에 휘몰아치는 감정과 생각들,어떤 대상들이 정말로 이해되지 않고 답답하다가도,또 한편으로는 그럴 수도 있겠지 하고 생각되기도 하고,하루에도 여러 번 널뛰는 이런 것들이,그대로 투명하고 선명하게 다른 사람들에게 보인다면,그리고 다른 사람들의 이것들 또한 나에게 잘 보인다면,아마 서로에게 하루에도 수십 수백번씩 상처를 주거나,아니면 그저 생활소음처럼 여기며 넘기며 살 것 같다.그래서아마 서로의 생각이 서로에게 보이지 않고,서로의 마음과 감정이 각자에게 잘 이해되지 않는 것은,그 마음들을 잘 이해하고 정리해서 표현하는소중한 몇 번의 기회를 얻었을 때,좀더 나에게도, 다른 사람에게도 확실하고 진실한생각과 마음이 전달될 수 있도록,서로의 내면이 보호되고 관리되고 있다고 생각하는 것이좀더 유리한 마음가짐일 ..

어쩌면 이제, 인간의 특수하면서도 고유한 가치는 “경험”이지 않을까 하는 생각을 했다.기억하는 지식의 총량은 이미 AI가 아득히 앞서 버렸기 때문이다. (어딘가에서 봤는데 인간은 평생 300MB 정도를 기억한다고 한다. 최근 AI모델의 1/1000도 안되는..)즉, “경험을 통해 획득한 강력한 의견과 주관, 결정력“이 매우 중요한 가치일 것 같다.이는 단지 어떤 특정한 부분의 경험(따라서 비슷한 상황에서 자동 적용 가능한 경험)이 아닌, 선택과 판단의 문제에서 최종적으로 0점과 100점 양쪽 끝을 고를 수 있는, 어떻게 보면 극단성을 가지게 하는 경험일 것이다.예를 들어, 어떤 형태의 상황이 조성되면 오히려 경험적 직관으로 판단하고, 결정하고, 그 뒤엔 주사위 놀음을 하지 않는 것.굳이 수츠케버의 유명한..

상대에게 마음이 있다는 사실을, 우리는 증명할 수 없다. https://projustice.kr/belief_in_existence/ 증명하지 못하는 것들에 대한 믿음 – projustice 대부분의 사람들은 과학으로 사물과 현상을 대부분 설명할 수 있고, 과학이 더욱 발전하면 이내 모든 것을 증명해낼 것이라는 환상을 가지고 있다. 과학적 검증의 대상이 아닌 분야는 인간의projustice.kr 증명될 수 있는 것, 확실한 것,사실인 것만 믿고 살아볼 것이라고 다짐하는 한 사람이, 한 해 한 해 삶을 살아나가면서,삶의 여러 역경과 어려움을 맞닥뜨리고,죽을 만큼 괴로움을 견뎌 가면서, 가까스로 "존재한다"고 느낀 타인들에게용기 내어 자신의 괴로움을 쏟아냈을 때, '사실 너가 전혀 이해되지 않아.'라고..

"나는 누구 때문에 힘들어서 퇴사합니다!" 라고 얘기하고 나간다면그래서 그 누구가 좀 회사에서 어느 정도 문제있는 사람으로 보이게 된다면그렇게 하는 건 좀 너무하기 때문에,"나는 누구 때문에 힘들어서 퇴사합니다!" 라는 말을 안 해야 할까? 그리고 그 누구가 "제가 안그랬는데 저 사람이 과민해했던 거에요" 라고 한다면차마 아무렇지 않은 것처럼 꿋꿋하게 이겨내지 못한 나에게 문제가 있었던 걸까? 등등 위와 같이 여러 생각들을 하면서,'그냥 이제 별 말 하지 말고 조용히 있다 나가자. 이제 좋은 곳으로 가는데' 하고 생각하면서,한편으로는 '대체 나한테 왜 그랬을까?' 또는 '나는 이런 대접을 받기에 합당한 인간인가?' 하면서,이런 생각이 계속해서 꼬리를 물면서,과거의 여러 상실과 어려웠던 일들에,미련한 나를..

아프다고 같이 때리면“폭력적이시네요”그냥 처맞고 있으면“님 븅신. 앞으로 계속 패야지”소극적인 대응을 해 보면“어휴 찌질하죠 딱 그정도 화낼거면 조용히 하지“방법은뭐 저러든 말든 기스나지 않는 강철 심장을 얻거나,아니면 피하는 것이 상책이다.뭘 해도 내가 원하는 반응이 안 나온다.우리 입에선 그렇게 쉽고 자동적인”미안합니다, 죄송합니다, …“그거 하나 듣고 싶을 뿐인데 하면서계속 얻어맞고 있지 말고,맞아도 뭐 별거 아니면 맞고 (그리고 신경 끄고)너무 아프면 피하자.맞아도 괜찮은무쇠몸통 무쇠팔다리가 내 이상향이라고 해도지금 아직까지 난 그렇게까지 단련되지 않았으면아직 견딜 레벨이 안 된 것이다.비록 속마음은저렇게 때리는 사람(또는 집단)이 제정신을 차리거나,또는 나한테 안그랬으면 좋겠거나,또는 진심으로 ..

인간이 열심히 살다보면 어느 정도,나를 상처입히지 않고, 상대방을 죽이지 않을, 어느 정도의 경계선을 찾는다. 본능적으로. 나 자신을 너무 몰아붙이거나 학대하게 되면, 죽는 것 이외에는 답이 없어지는 상황이 오고,상대방을 너무 조지고 때리면, 그들을 죽이거나, 또는 그들에게 죽을 수 있기 때문이다. 아는가, 사람은 정말 쉽게 죽는다. 몸도 마음도.   왠만한 인성파탄자가 아니라면, 어느 정도 사회에서 일밥 벌어먹고 사는 사람이라면,적어도 어느 정도 남 비위 맞추고 살아가는 것에 익숙하거나 그 능력이 있는 인생일진대, 그럼에도 불구하고 특정한 남이나 또는 자기 자신에게 그토록 심하게 대하는 사람은, 그 대상이 정말로 "객관적이고 이성적이고 납득 가능한" 기준의 쓰레기나 파탄자가 아닌 이상,내가 그 모두에게..

(https://my-context.tistory.com/102 에 이어서)   그럼에도 불구하고,우리 모두가 비슷한 어려움을 겪고, 같이 견뎌 나가고 있다는 사실은,모순적이게도 답답함과 괴로움, 외로움 속에서,누군가에게는 숨을 쉴 수 있게 해 주는 것은 아닐까.   청년의 때를 넘어서서 중년으로 와버린 이 나이에,이래저래 엄청 쌓아 놓은 역경과 불행과 절망의 스택(stack)을(그렇지만 누군가는 별로 인정하지 않을지도 모르는 그것들을) 어떤 방식으로든 끌어내서,누군가에게, 나도 겪었어. 그리고 지금도 괴로워.그런데 그래도 살아지더라. 하고 언젠가 얘기해 줄 수 있다면, 그런 미래의 어떤 순간을 위해서, 지금 나의 고통이 의미가 있는 것일까.   그런 생각들을 하면서,이렇게, 누군가의 고통과 괴로움의 산..

인간은 모순적인 것 같다. 나만 적당히 다른 사람들보다 불행한 정도의 삶보다는,오히려 너네들보다 내가 조금만 덜 불행한데, 너네들이 다 불행에 몸부림치는 삶을 더 견디기 편해한다. 다같이 지옥에 사는 것 같은데 내가 조금 나아 보이는게,다같이 천국에 사는 것 같은데 내가 조금 모자라 보이는 것보다, 더 편해하는 것 같다.   애초에 행복감의 절대량이 문제가 아니라,내 눈에 비치는 세계에서 관측되는, 타인들이 느끼는 행복감을 가늠해 본 것이나보다 어느 이상 월등히 높으면 견딜 수 없이 힘든 것처럼 보인다. 특히 촘촘하게 "정상, 비정상"을 암시적으로 나누어 놓은 게 많은 동아시아 사회,특히 한국 사회에서 더 많이 어려움을 느끼게 되는 이유도 이와 무관하지 않을 것이다. 당장 나만해도 "동거 가족 여부" 요..